
Евгений Георгиевич Кагаров (29.09.1882, Тбилиси — 13.03.1942, Ессентуки) — российский и советский историк, этнограф и филолог. Специалист в области древнегреческой религии. Профессор Харьковского (1914—1925) и Ленинградского (с 1925 г.) университетов, научный сотрудник Института антропологии и этнографии (с 1926 г.). Доктор этнографических наук (1934). Автор более 200 работ.
Содержание
Источники древнеегипетской религии
Общий взгляд на сущность и происхождение египетской религии
Египетская религия в связи с вопросами о происхождении египтян и о характере природы Египта
Метод изложения предмета
Культ животных
Эсхатология
Великие боги народной религии
Краткий очерк развития египетской религии
Для изучения религии древнего царства у нас немного источников. Один из них — царская гробница в Саккаре, близ Мемфиса (IV–VI династии). В ней найдены тексты с магическими заклинаниями, молитвами и заговорами, связанными с погребальным ритуалом.
Саккара — главный некрополь Мемфиса, расположенный близ современного селения Саккара в 17 км к югу от Каира (Египет). Название происходит от имени древнеегипетского бога мёртвых Сокара.
Некоторые особенности Саккары:
- Протяжённость некрополя с севера на юг — 7 км, ширина — 1500–500 м.
- Центральное сооружение — ступенчатая пирамида Джосера, фараона III династии (см видео).
- Всего царских пирамид — 11, большей частью это пирамиды фараонов VI династии.
- Одна из особенностей некрополя — Серапеум, по дороге к которому в эллинистический период были расставлены статуи великих греческих философов.
- В 2006 году на территории некрополя появился музей Имхотепа.
- В апреле 2025 года археологи сообщили о найденной в некрополе гробнице принца Васер-иф-ре, сына царя Усеркафа, в которой находилась статуя фараона Джосера, его жены и их десяти дочерей.
Больше материала доставляют гробницы среднего периода, равно как и папирусы этого времени, содержащие разные сказки, переведенные Масперо.
Период, когда страна была порабощена чужеземцами-гиксосами (12–18 династии), был темным периодом. С 18 династии у нас появляется больше источников, особенно ценных для изучения блестящего периода нового государства (18–20 династии). Из источников этого периода особенно важна так называемая «Книга мертвых». Египтяне называли этот сборник погребальных текстов Книгою о Pert em heru — выражение, которое переводится учеными различно … (по ссылке почитать обязательно)
Древнеегипетская «Книга мёртвых» включает приблизительно четыре крупных раздела:
- Первый раздел (главы с 1 по 16). Включает тексты, сопровождавшие шествие погребальной процессии к некрополю, молитвы о «выходе (умершего) днём» и гимны богам Ра и Осирису.
- Второй раздел (главы 17–63). Содержит описание обрядов «выхода (умершего) днём» и возрождения его, победу над силами тьмы, обессиливания врагов умершего, приобретения им власти над стихиями.
- Третий раздел (64–129 главы). Включает описание обрядов, сопровождавших «выход (умершего) днём»: превращение умершего в божество, приобщение его к Ладье Миллионов Лет, познание различных таинств, возвращение в гробницу и Загробный Суд.
- Четвёртый раздел (главы с 130 по 162). Описывает магические обряды, имевшие целью обезопасить мумию, а также приводит поминальные тексты, прославляющие имя умершего.
Некоторые мифы и легенды, связанные с древнеегипетской «Книгой мёртвых»:
- Опасные существа на пути в загробную жизнь. Покойный должен был пройти ряд ворот, пещер и курганов, которые охраняли сверхъестественные существа. Как правило, их изображали в виде человеческих фигур с головами животных или в виде существ, состоящих из разных свирепых зверей. ru.wikipedia.org*en.wikipedia.org
- Угрозы со стороны животных. Помимо сверхъестественных существ, были также угрозы со стороны обычных или мистических животных, включая крокодилов, змей и жуков. ru.wikipedia.org*en.wikipedia.org
- Мифические «убийцы». Они карали неправедных от имени Осириса. «Книга мёртвых» помогала своему владельцу не привлекать их внимания. ru.wikipedia.org*
- Проклятия, связанные с вскрытием гробниц. В прошлом веке, когда археологи начали вскрывать гробницы, поползли слухи, что «Книга мёртвых» содержит заклинания, которые карают всех, кто потревожит покой фараона. dzen.ru
- Божественный суд. Описание божественного суда, приведённое в 125 главе, непременно присутствовало в каждой из версий «Книги мёртвых». ritual.msk.ru
«Книга мёртвых» помогала в загробной жизни следующим образом:
- Предоставляла руководство по переходу в жизнь после смерти. Книга описывала загробный мир как сложную структуру с различными регионами, испытаниями и божественными существами. dzen.ru
- Обеспечивала защиту от злых духов. Заклинания из «Книги мёртвых» помогали пройти через опасные участки загробного мира и обеспечивали безопасное прибытие в загробные царства. dzen.ru
- Помогала в прохождении судебного процесса. Одна из центральных тем книги — суд над душой умершего, известный как «Взвешивание сердца». Сердце умершего сравнивалось с пером Маат, символизирующим истину. Если сердце было легче пера, душа считалась чистой и могла войти в райскую обитель, если тяжелее — душа подвергалась наказанию и уничтожению. dzen.ru
- Помогала сохранить тело умершего. Книга содержала заклинания, направленные на сохранение тела умершего и читавшиеся в процессе мумификации. ru.wikipedia.org*ru.ruwiki.ru
- Снабжала владельца именами мистических существ. Египтяне верили, что знание имени человека даёт магическую власть над этим человеком. ru.wikipedia.org*
Таким образом, «Книга мёртвых» играла ключевую роль в погребальных ритуалах и подготовке к загробной жизни, обеспечивая умершему необходимые знания и ритуалы для безопасного прохождения через загробный мир. dzen.ru
В сущности говоря, это не книга, а скорее собрание текстов о загробной жизни. Они обладают магической силой и предназначены для того, чтобы защитить умершего от любых препятствий на его пути в загробный мир. Каждая мумия обыкновенно снабжалась одним экземпляром этой Книги мертвых.
Некоторые считали, что Книга мертвых — это «насквозь мифологическое произведение». Другие полагали, что это своего рода руководство или путеводитель по загробному миру. Вероятно, жрецы заранее готовили эти свитки для гробниц. Возможно, они играли роль «разрешительной молитвы» или своеобразных паспортов для перехода из здешней земной жизни в гражданина загробного царства.
Ко времени 26 династии (VII век до р.х.) эта книга разрослась в обширный сборник из 165 глав (Саитский кодекс).
Таким образом, «Книга мертвых» должна составлять исходный пункт для изучения как эсхатологических представлений о загробном мире и бессмертии души в эпоху расцвета египетской культуры, так и влияния их на позднейшие времена и другие народы.

В нашей библиотеке есть несколько книг о Книге мертвых.
Из фиванских гробниц царей до нас дошли важные источники, созданные в период Нового царства. Они помогают изучить солнечную религию того времени, известную как литании или моления в честь солнца».
Эти тексты родственны Книге мертвых, хотя и более позднего происхождения. Среди них выделяются «Книга о том, что в Дуате» и «Книга Врат». Последняя описывает движение солнца в течение двенадцати ночных часов.
Также стоит упомянуть Требник культа бога Амона, созданный для фиванского святилища. Этот богослужебный текст важен для понимания религиозных практик того времени.
Магическая литература периода Нового царства также богата и значима для изучения религии.