Нравственное учение апостола Павла (этика) включает идеи о принципах нравственности, законах и свободе. И этический момент в Посланиях апостола Павла, особенно в ранних, играет основную роль – или почти основную роль. Апостол Павел пишет свои послания, следуя известному в его время и принятому эпистолярному стилю.
И вот на эту эпистолярную четырёхчастную неизменную схему накладывается другая схема, тоже четырёхчастная ‒ схема риторическая.
У апостола Павла его послания строятся по риторическому принципу, как правило, апологии, защитной речи. Апологии строились тоже из четырех частей:
- препозиция (греч. praepositio);
- наррацио или повествование (греч. narratio);
- аргументацио (греч. argumentatio);
- конклюзио, заключение или выводы (греч. conclusio).
Этика всегда включена как завершение во всяком послании апостола Павла. Это завершение всех его рассуждений. Потому что иначе для чего все эти рассуждения? А именно для того, чтобы знать как себя держать, как себя вести, как вообще жить в этом мире. Вот это и называется ‒ этика.
И в чём же она состоит? Павел пишет для вчерашних язычников, которые ещё не порвали со своим языческим прошлым, потому что они всю жизнь в нем прожили, в языческой этике, в которой было очень многое неприемлемо для апостола Павла как для человека, укоренного в библейской этике, и неприемлемо, конечно, для христиан.
Первое, что бросалось в глаза, скажем, благочестивому иудею, когда он общался с языческим миром, первое, что бросалось в глаза христианину, скажем, апостолу Павлу, когда он общался с язычниками, ‒ это, конечно, помимо поклонения идолам, ещё и блудное поведение. Распущенность Римского общества того времени ‒ было первое, что бросалось в глаза каждому благочестивому человеку. Вы все это знаете прекрасно. И вот апостол Павел первые свои этические наставления делает именно в этом направлении.
См. дальше …
Основные принципы
- Следование нравственному закону. Нравственные нормы установлены и освящены Богом, имеют объективный и безусловный характер.
- Ответственность за нарушение требований закона. Все люди ответственны за нарушение требований нравственного закона и знают, что неповиновение закону влечёт за собой будущее возмездие.
- Борьба со злом через миролюбие. Например, когда со стороны обидчика доносится клевета, у христианина должны быть кротость и сердце, свободное от гнева.
Законы
- Естественный нравственный закон — дан Богом и является общим достоянием всех людей. Это закон разума, ориентирующий каждого человека в выборе добра.
- Положительный нравственный закон — дан человеку только по причине греха, требования воли Божией предлагаются ясно и положительно. Этот закон называется откровенным, он дан человеку только по причине его греха.
Свобода
- Свобода от греха — человек, сотворенный по образу и подобию Божию, не связан необходимостью поступать так или иначе, ему дано право свободно подчиняться воле Божией или высшему нравственному закону. happy-school.ru
- Свобода от предписаний Ветхого Закона — апостол понимает свободу ещё и как свободу от предписаний, которые, по его мнению, имеют временное значение, дабы обнаружить всю силу греха. cyberleninka.rupredanie.ru
Важно: свобода выбора человеком не безгранична — Богом она дарована и поставлена на службу человеческому благу. Будучи свободным, человек не должен причинять зла самому себе, своим близким и всем, кто его окружает.